【摘要】新课程背景下进行学校道德教育是使学生具有爱国主义精神,发扬优良传统,具有正确的人生观和价值观,具有全面素质的一代新人。在新课程背景下,要转变教育理念,学生是学习的主人,是发展的主体。只有把德育放在首位,培养更多的真善美人才,和谐社会才能成为现实。
【关键词】新课程 学校 德育教育 学生 素质教育 修养
一、在新课程背景下学校开展道德教育的必要性
新课程标准的核心是“以人为本”。“以人为本”主要体现在以学生的发展为本,它包含学生知识的发展,能力的发展,学生的可持续发展等诸方面内容,但其中最重要的应该是人思想品德的发展,在全面推行新课程改革的今天,强化德育工作,改革思想品德教学,优化德育成果显得尤为重要。北京大学校长蔡元培曾说:“教育者养成人格之事业也”“教育的第一要旨就是加强德育,培养学生人格”;2001年,江总书记发表了《关于教育问题的讲话》提出了“以德治国”的重要思想,要求用先进的道德文化鼓舞人、陶冶人、教育人。可见,德育工作是实施以德治国方略的基础,也是素质教育的核心内容,我们学校开展德育工作是很有必要的。
二、学校开展道德教育工作的主要内容
1.学校德育工作从开展师德教育开始
俗话说“己不正何以正人”,作为教育者要想学生成为一个怎样的人首先自己先要先成为一个怎样的人。当前,由于受市场经济大潮的冲击,有悖师德的现象屡禁不止,一定程度上影响了人民教师良好的整体形象。例如:我们老师急于求成,往往口不择言,伤害了学生的自尊;因做错题而罚抄卷子,迟到就罚打扫除等变相体罚学生的现象时有发生;老师不公平地看待学生,把学生清晰地分为三六九等,做不到一视同仁。对优生“笑脸相迎”,对后进生“横眉立目”,给学生造成极大的心理伤害;追逐短期效益,盲目地乱办班,乱收费的现象也屡见不鲜。
那么,在新课程背景下我们应该怎样树立新时期的师德形象呢?我认为首先要转变教育理念,实施差异教育。学生是学习的主人,是发展的主体。老师面对的是学生的未来,而不是个人眼前的荣誉和利益,要立足于学生的成长。因此我们老师不可急功近利,需从大处着眼。创造力有早晚,先后之分,越是有个性的人,创造力越突出,个性是创造的前提,把个性多样性作为一种有价值的东西,一种财富来加以接受,我们就不会按成绩把学生分为三六九等,我们眼中就会没有差生,只有差异。实施有差异的教育,实现有差异的发展。
其次,要以身示范,情感育人。教育学生不能搞形式主义,这是一种不理智的急功近利的短期行为。因为,学生的成长和发展有其阶段性,不能强求一致,无法整齐划一。而真正能够给学生以伟大启迪和深刻影响的往往是一些教育细节。一个好老师受同学欢迎,其实并没有什么法宝,也许就是总能发现学生的闪光点,给予及时的表扬,真诚地赏识他们。
再次,德育的目标来说,对学生的期望值过高,目标要求过高。重视了最终目标要求,忽视了达成目标的过程。我们不能只想通过一次谈话,一次说教,一次惩罚,一个榜样就让学生成为一个理想的合乎社会规范的符合时代要求的“圣人”。而且随着社会的进步,时代的发展,德育目标被无限提升。空洞,内容过于理性、过于抽象,脱离学生品德心理发展规律和道德生活需求。这种把德育的工具价值取向当作德育起点的德育目标体系,疏远了学生,忽略了整体人格的塑造。不懂的孩子要一天天的长大的道理。
2.改变重智育轻德育的传统做法
多少年来,由于“应试教育”阴影挥之不去,平均分、升学率,是广大学校不懈追求的目标,是学校的“生命线”。于是学校德育教育退居“二线”、“三线”,学校制定的德育目标、安排的德育内容,开展的德育活动都成了应付上级检查的形式,真正为学生品德形成和发展的切合实际的德育工作少得可怜。德育“讲起来重要,做起来次要,忙起来不要”已成为不少学校不辩的事实。
著名教育家陶行知有一句名言:“千教万教教人求真,千学万学学做真人”,就是要求广大师生要求真务实,做一个有道德有修养的人。但我们学校的应试教育却造就了多少高分低能的所谓人才,我们是否记得,清华大学机电系四年级学生刘海洋先后两次用火碱、硫酸将北京动物园的五只熊烧伤,其中一头黑熊双目失明。这一故意残害动物的事件经媒体披露后,引起了公众的强烈愤慨!同时,“高材生为何会犯如此低级错误?一个‘好学生’为什么没有必然成为一名好公民”的疑问也引发了社会各界广泛的讨论与深入的思考。2004年2月上旬,云南大学生命科学学院生物技术专业学生22岁的马加爵,在云南大学学生公寓与其同学唐学李、邵瑞杰、杨开红等人为琐事争执,认为邵瑞杰、杨开红等人说自己为人差、性格古怪等,并认为自己在学校的名声受到诋毁,原因都是邵瑞杰、杨开红、龚博等人所致,感到很绝望,于是决意杀害邵瑞杰、杨开红、龚博,因担心同宿舍的唐学李妨碍其作案,决定将4人一起杀害。2月13日至15日,马加爵采取用铁锤打击头部的同一犯罪手段,将唐学李等4名被害人逐一杀害,并把被害人尸体藏匿于宿舍衣柜内。
这些悲剧说明了什么呢,他们的智育不是不高,但他们的道德行为与他们所受的教育的反差也太大了,造成他们道德水准低下的原因难道学校没有责任吗?今天,我们作为教育者要认识到德育工作的重要性,只有把德育放在首位,培养更多的真善美人才,和谐社会才能成为现实。
3.开展丰富多彩的校园文化建设是开展德育工作的重要内容
校园是学生生活和学习的场所,校园里发生的任何东西都在潜移默化中影响着学生的心灵,校园文化处处为学生营造出爱学校、爱班级、爱他人、爱科学、爱学习的氛围
如我校每年都要让学生负责展览一些吸毒图片,把禁毒教育与生命教育有机结合起来,在宣传教育系列的主题活动中,真正使学生成为“珍爱生命,远离毒品”的宣传员、实践者。在开展禁毒教育,加强禁毒宣传的同时,认真总结禁毒教育的经验和体会,在以后禁毒教育的推广中,更好地进行禁毒的宣传和教育。校园里还通过展出学生的作品,如美术作品、书法作品,小制作、小发明等,这些稚嫩作品的价值不在于它是否完美,而在于它的内涵。通过这样的设计让学生的特长得以展示和承认,他们的自信心培养起来了,他们的积极性被调动起来了。
另外,还通过听先进事迹专题报告、看先进人物纪录片等方式对学生进行德育教育,丰富学生的情感体验,使他们在潜意识里知道怎样的人才是一个高尚的人,怎样的人生才是有意义的人生。
4.转变教师角色,走出教育误区,让学生在生活中发展
长期以来,学校承担着社会道德价值维持与传递功能,老师高高在上,师道尊严不可侵犯,代表社会把一些“假、大、空”,“难、繁、旧”的道德体系灌输给学生,好像只有这样学生就能成为一个符合社会道德价值取向的健全的人。但是,学生绝不是灌输德育体系的容器,一旦遇到真实的生活,往往无所适从。譬如,老师在课堂上讲到如果小偷到一位小朋友家里行窃,这时只有他一个人在家,我们来给他出出主意,他该怎么办?学生们肯定会举起如林的小手,大声回答要奋不顾身地冲上去,同小偷搏斗,最终将小偷抓住。老师在总结的时候,肯定会表扬学生的勇敢,强调遇到坏人坏事要敢于作坚决的斗争。好像这样了我们的学生将来肯定能成为具有勇敢顽强的道德品质的人。而事实是,我们的学生在实际生活中遇到这样的情况往往不知所措,这在新闻报道中屡见不鲜。
德育即生活。德育工作的内容应该来源于生活,实践于生活,回归于生活。社会生活的广阔背景为学生形成正确的道德认知和良好的行为提供了丰富的冲突体验的行为模式。我们教师应该走出误区,转变观念,成为学生道德成长的组织者、合作者、引导者。要扮演好角色,不要处处做学生对错的裁判,不要把学生可体验的内容拿自己说出来,要知道装不知道,让学生自己去感悟,不断反思生活。让学生在感悟中成长,在反思中进步,融入社会,提高自我,不断获得道德的发展。
德育生活化,就是要转变教育观念,老师,特别是班主任,不是高高在上,居高临下看学生,而是要学会“蹲下来”看学生。有位作家说过,如果你想要了解孩子,你就得蹲下来跟他们对话。其实,仅仅蹲下来是不够的,更重要的是,必须尝试着用同龄人的思维方式,用理解和信任这双重密码,开启孩子的心灵之门。只有这样,我们才能洞悉他们灵魂中矛盾的交织,才能倾听他们内心中苦痛的呐喊。要做到这一点很难,难就难在我们是否愿意敞开自己的心,去容纳另一颗幼小的心。只有老师蹲下来,你才能和学生是平等的,才能真正和学生融为一体,看到他们的烦恼和迷惘,看到他们的情感和内心。你在学生眼里才不是“神”。是和他们一样的人,是他们的知心朋友。在这种情况下,德育教育才能收到意想不到的效果。蹲下来,和学生拉拉“家常”,促膝而坐,即使“说”,也会“说”得艺术,能够以理服人,以情动人,具有针对性、启发性和感染性。因为蹲下来,你站在学生的立场去了解学生的感受及想法,拉近了师生间的距离,在师生沟通上起到了非常重要的作用。你是我的朋友,我相信你。生活是什么,就是你蹲下来和学生在一起。
例如有一次上课铃响了。我又开始了例行的“监督”工作,同学们都很快地跑回教室。过了一会儿,上课的老师也进了教室,第二遍铃响过后,我的目光刚要移开,突然看见我班颇为顽皮的男同学陈建跑进教室。我当时就想:“这小子肯定是课间跑操场上玩去了,才会上课迟到!这是我亲眼所见,准没错!”一下课,我就走进教室,把他叫到讲台前,严厉地批评他上课迟到。平日里大大咧咧的他这下可急了,我分明看见眼泪在他眼圈里转。“您冤枉人,我根本没玩,下课,同学们围着李老师问问题,然后李老师又叫我帮她把作业本抱办公室去,这才晚的!”我的脑中“轰”的一下,是呀,我怎么忘了,为了调动他的学习积极性,我和李老师商量 好让他当数学课代表的呀!我知道错怪了他,连忙道歉。他却气乎乎地走了,以后几天都不怎么理我。
这件事对我触动很大,作为教育者的我认为,学生都是可教育可塑造的。我们不能用一成不变的老眼光看学生,而应该用发展的眼光看待学生,要注意到学生取得的每一点进步。学生犯了错误,只要改正了,就应该原谅,而不应总挂在嘴边。批评更应就事论事,今天的事就说今天的,把以前的、其他的都抖落出来说几句,学生心里会想:“我就算改好了,老师也不会忘记我以前犯的错,也不会相信我!”这样很不利于学生改正错误。
今天,作为教育者应该借师德教育的东风来锤炼自己的教育理想,用爱心去撑起教育那片蔚蓝的晴空,只有那样,我们才无愧于“太阳底下最光辉的职业”、“人类灵魂的工程师”这些称号。
当前位置:主页 > 毕业论文 > 教育类 > 教育理论 > >
新课程背景下的学校道德教育
来源::未知 | 作者:皇冠足球APP_皇冠足球APP下载_2019年最火爆的官网娱乐平台** | 本文已影响 人
- 上一篇:如何培养学生诗词审美的主观能动性
- 下一篇:关于当前教育质量与师生关系探析
随机阅读
- [教育理论] 汉字字频统计方法的改进的
- [教育理论] 新课程背景下的学校道德教
- [教育理论] 谈如何激发学生学习有机化
- [教育理论] 合理利用学生的“洋相”进
- [教育理论] 积极构建学校、家庭、社会
- [教育理论] 创新教育的几点思考
- [教育理论] 新课标下学生创新精神的培
- [教育理论] 浅谈有效教学的好方法学习
- [教育理论] 如何创设角色扮演的情景
- [教育理论] 语言学若干知识点的分解策
热榜阅读
本周TOP10
- [教育理论] 浅谈教师在教学中的魅力
- [教育理论] 打开农村小学生心灵天窗的
- [教育理论] 浅谈课堂教学的有效性
- [教育理论] 如何处理教师教学与学生学
- [教育理论] 让幽默伴随课堂
- [教育理论] 农村家庭教育现状及对策
- [教育理论] 追问,一种有效理答行为
- [教育理论] 谈新时期职业技术学校的人
- [教育理论] 加强统计职业道德建设 提
- [教育理论] 试论语文课程与教学的创新
- [教育理论] 让生活的灵光在课堂中绽放
- [教育理论] 适当运用赏识教育,激发学
- [教育理论] 家校结合 共育生态教育
- [教育理论] 注意习惯培养 提高综合素
- [教育理论] 运用“五大策略” 成就高
- [教育理论] 教师要做“牧者”不要做“